Composición literaria:

Una lectura superficial de los libros de Samuel no revela las anomalías de composición que ofrecen. Fijando la atención, se observa entre unos textos y otros algunas divergencas notables (1 Sam 16: 14-23 y 17:55-58). Unos son favorables a la monarquía (1 Sam c. 9; 10; 1-16; c. 11) y otros contrarios (Sam c. 8; 10: 17-24; c. 12). Los primeros representan la tradición de Gilgal o Gálgala, y los segundos de Masfa. Las narraciones dobles son varias: dos veces entra David en palacio (1 Sam 16:14-23 y 1 Sam 17: 1-18); dos veces huye de la corte (Sam 19:12 21:1); dos veces le intenta matar Saúl (1 Sam 18: 10-11 y 19:9-11); dos vedes es traicionado por aquellos a quienes protege (1 Sam 23:1-13 y 23:19-28); dos veces se dice que Dios reprobó a Saúl (1 Sam 13:8-15 y 15: 10- 26). Algunas fases no están en armonía con el resto del libro. Por ejemplo, 1 Sam 7:13 se afirma que los filisteos no volvieron más contra la tierra de Israel, lo que difícilmente se ajusta con 9:16; c. 13-14; 30-31. Según 1 Sam 15:35, no volvió Samuel a ver a Saúl hasta el día de su muerte, pero se encuentran en 19:22-24. Y otros ejemplos más.